Θεό Ηβδο #37

Aujourd'hui, lundi, c'est le jour de la reprise ! La reprise pour nos deux princesses qui sont retournées ce matin à l'école. Et la reprise des cours dès demain pour moi-même. Pour nous tous, c'est la reprise d'un rythme plus soutenu et régulier que pendant les vacances. La particularité de cette semaine, c'est la prédication de mariage (il n'y aura pas de mariés 😉) que je vais devoir donner en classe, mardi matin, dans le cadre d'un cours d'Homilétique. 15 minutes de prédication donc, puis 30 d'analyse et de retour par les autres étudiants et notre professeur, en rapport avec une grille d'analyse assez précise.

On continue la présentation des cours et des exigences, toujours par les disciplines bibliques, avec le Nouveau Testament et les cours d'exégèse et d'introduction :

- Exégèse du Nouveau Testament - L'Ancien Testament dans le Nouveau : C'est un cours particulièrement intéressant pour mieux comprendre comment les auteurs du Nouveau Testament citent l'Ancien Testament. Cela va de la citation littérale du texte grec ou du texte hébreu jusqu'à une utilisation détournée de la formule et du sens originel. On se concentre notamment sur les 4 premiers chapitres de l'évangile de Matthieu. Cédric Eugène, notre professeur, travaille actuellement ce sujet dans le cadre sa thèse de doctorat à l'Université de Strasbourg. Les exigences consistent ici en la lecture de G. BEALE, Manuel de lecture de l’Ancien Testament par le Nouveau Testament, et en la rédaction d'une exégèse (les détails doivent encore nous être transmis).

- Exégèse du Nouveau Testament - Exégèse de scènes symboliques dans l'évangile de Jean : C'est Nicolas Farelly, spécialiste de l'évangile de Jean, qui va nous donner ce cours. Nous aurons notre première session seulement jeudi et je n'ai à ce stade pas plus de données.

- Introduction au Nouveau Testament - Paul et la sexualité : Nous avons déjà eu cours dans son intégralité, sur une semaine, début octobre, avec Jacques Buchold. L'objectif était d'étudier le thème de la sexualité dans sa globalité dans les écrits pauliniens. C'était vraiment un cours passionnant qui permet notamment de replacer la sexualité à sa juste place, une place de valeur aux yeux de Dieu qui l'a conçue pour le plaisir de ses créatures dans le cadre du mariage. Comme dirait notre professeur, "c'est beau !". Concernant les exigences, il s'agit de lire simplement l'ouvrage de PLUTARQUE, Dialogue sur l’amour, des articles de J. BUCHOLD, La bénédiction des couples mariés de même sexe : un adiaphoron ? et de P. VEYNE, La famille et l’amour sous le Haut-Empire romain, ainsi que des extraits de M. FOUCAULT, Histoire de la sexualité, vol. 3, Le souci de soi et de J. BUCHOLD (sous dir.), Le mariage, les questions brûlantes.

Excellente semaine !